Olaszországban a 17-es számot balszerencsét hozónak tartják, különösen péntek 17-én, ez a hírnév pedig inkább egy latin betűjátéknak, mintsem a természet valamely törvényének köszönhető. Római számmal írva XVII, a 17 a VIXI anagrammája; ez a latin „éltem” szó, amely a római temetkezési nyelvben valójában azt jelentette: „meghaltam” – ez a formula gyakran szerepelt sírokon (forrás: Geopop). Aki ma úgy dönt, hogy magára tetováltat egy 17-est, szinte mindig személyes, ironikus vagy éppen a babonával dacoló szándékkal teszi: így fejezi ki a babonához való viszonyát, nem pedig azt várja, hogy valami valóban bekövetkezik.
- Az eredete nyelvi, nem mágikus. A 17-es számtól való olasz félelem az XVII–VIXI anagrammából ered, és az idők során más történelmi utalások is megerősítették, például a teutoburgi csatában elpusztult római légiók története.
- Helyi hiedelem, nem egyetemes. Az angolszász kultúrájú országokban péntek 13-a a rettegett nap, egyes vallási hagyományokban pedig a 17-esnek kifejezetten pozitív jelentése van.
- A választott írásmód megváltoztatja a tetoválás hangulatát. Az arab számjegyekkel írt „17” közvetlenebb üzenetet közvetít, a római számmal írt „XVII” viszont egyértelműen a történelmi anekdotára utal.
- Döntés előtt ki is próbálhatod. Egy ideiglenes vagy félpermanens minta segítségével felmérheted a szám méretét és elhelyezkedését a bőrödön, mielőtt végleges döntést hoznál.
Miért tartják balszerencsésnek a 17-es számot Olaszországban?
Az olaszok 17-es számmal szembeni bizalmatlansága nem elszigetelt babona: több réteg rakódott egymásra az idők során, az ősi nyelvi játéktól kezdve azokig a történelmi eseményekig, amelyek megerősítették azt az elképzelést, hogy ezt a számot kerülni kell. Ha megértjük ezeket a rétegeket, a 17-est egy konkrét történetű kulturális jelenségként láthatjuk, nem pedig magyarázat nélküli, rejtélyes szabályként.
Az XVII–VIXI anagramma
A kiindulópont nyelvi. Római számmal a 17-et XVII-ként írják, és ha a négy betűt átrendezzük, a VIXI szót kapjuk, amely a latin „élni” igéből származik. A római sírfeliratok környezetében a „vixi” azt jelezte, hogy az illető élete véget ért, vagyis annyit tett: „meghaltam” (forrás: Geopop). Az „éltem” és a „meghaltam” kettős jelentését idézik leggyakrabban annak magyarázatára, hogy miért éppen a 17-es, és nem egy másik szám lett a balszerencse olasz jelképe.
A római légiók és a püthagoreusok
Ehhez egy tágabb történelmi értelmezés is társul. A teutoburgi erdőben vívott csatában elszenvedett vereség után a 17-es, 18-as és 19-es számú légiókat, amelyeket a csatában megsemmisítettek, nem osztották be újra római egységekhez: magukat a számokat is baljósnak tartották (forrás: Wikipedia, Eptacaidecafobia). Egy, a püthagoreusokig visszavezetett hagyomány szerint a 17-es helye is gyanússá tette a számsorban: pontosan a 16 és a 18 között található, amelyeket egyaránt „tökéletesnek” tartottak, mert két szabályos téglalap oldalainak felelnek meg: 4x4 és 3x6. Ezt évszázadokon át továbbadott történelmi és filozófiai hagyományként kell értelmezni, nem pedig olyan matematikai tényként, amely objektíven különbözővé tenné a 17-est a többi számtól.
Péntek 17-e, nem péntek 13-a: sajátosan olasz babona
Az, ahogyan ez a hiedelem Olaszországban megjelenik, jól mutatja, hogy kulturális, nem pedig egyetemes jelenségről van szó. Sok angolszász kultúrájú országban péntek 13-a az igazán rettegett nap: ez szerepel a filmekben és a viccekben, és ez határozza meg a mindennapi szokásokat is. Olaszországban viszont a péntek 17-e tölti be ugyanezt a szerepet, az imént megismert anagramma történetének közvetlen örököseként (forrás: Geopop).
Ez a hiedelem inkább gyakorlati szokásokban, mintsem bárhol leírt szabályokban nyilvánul meg: egyes szállodák nem számoznak 17-essel szobát vagy emeletet, és előfordul, hogy bizonyos légitársaságok kihagyják ezt a számot az üléssor számozásából. Ezek kereskedelmi döntések, amelyekkel nem akarják megsérteni a babonában hívők érzékenységét, nem pedig annak jelei, hogy a szám valódi veszélyt jelentene.
Más kultúrákban a 17-es nem ijesztő, sőt, egyesekben pozitív szám
Az olasz határokon túl egészen más a helyzet. Ahol péntek 13-a a rettegett nap, ott a 17-es ugyanolyan szám, mint bármelyik másik, és nem viseli az olasz kulturális közegben rárakódott jelképes terhet: senki sem ellenőrzi miatta a szállodai szobák számozását, és a repülőjegyeken sem kerüli el ezt a számot.
Egyes hagyományokban a 17-esnek kifejezetten az olasz értelmezéssel ellentétes jelentése van. A héber numerológiában, amely a betűk számértékére épül (gematria), a „tov” szó, amelynek jelentése „jó” vagy „jóság”, pontosan a 17-es számnak felel meg (forrás: Chabad.org). Ez az összefüggés egy sajátos vallási és kulturális kerethez tartozik, nem mindenhol érvényes tény, de jól mutatja, hogy ugyanaz a szám az értelmezőtől függően egymással ellentétes jelentéseket hordozhat.
Hogyan értelmezik újra ma a 17-es tetoválást?
Aki ma 17-est tetováltat magára, ritkán teszi szó szerinti babonából, vagyis nem azért, mert azt várja, hogy a szám szerencsét hoz vagy elveszi azt. Sokkal inkább személyes gesztusról van szó: a babonán való ironizálásról, egy olyan szám vállalásáról, amely valamiért a saját történetéhez kötődik – például egy dátumhoz, életkorhoz vagy emlékhez –, a rossz híre ellenére, vagy egyszerűen arról, hogy szívesen visel egy olyan jelképet, amely Olaszországban azonnali reakciót vált ki azokból, akik felismerik.
Az első tervezési döntés az írásmódot érinti. Az arab számjegyekkel írt „17” közvetlenebb, és kevésbé kötődik a történelmi anekdotához: egyszerű, személyes számként működik. A római számmal írt „XVII” viszont közvetlenül a VIXI-val kapcsolatos anekdotára utal, és aki felismeri, azonnal az olasz babona összefüggésébe helyezi a tetoválást. Egyik megoldás sem „helyesebb” a másiknál: csak a hangulat és a közvetíteni kívánt történelmi utalás mértéke más.
Gyakorlati szempontból az olyan önálló szám, mint a 17, vagy az olyan rövid felirat, mint a „XVII”, jól működik kicsi, letisztult méretben, abban a stílusban, amelyet az InkLabsnál finom vonalas vagy minimalista stílusnak neveznek: vékony vonalak, kevés helyet foglal, és kisebb méretben is jól olvasható. Aki egy szót vagy rövid mondatot is tenne a szám mellé, hasznos ötleteket találhat az idézetes és szavas tetoválásokról szóló cikkben, amely azoknak szól, akik egy önálló jelkép helyett személyes üzenetet szeretnének a bőrükre írni.
Próbáld ki az elhelyezést és a méretet, mielőtt végleges tetoválást készíttetsz
Egy olyan kulturális jelentéssel terhelt szám, mint a 17-es, ugyanazt az óvatos megközelítést érdemli, mint bármely más fontos minta: először próbáld ki olyan felületen, amelyen módosítani lehet, vagy amelyről le lehet venni. Egy ideiglenes vagy félpermanens minta segítségével megnézheted, hogyan mutat valójában a számjegy vagy a római szám a testeden, hol látszik a nap folyamán, és mekkora helyet foglal el a bőröd többi részéhez képest, mielőtt végleges megoldás mellett döntenél.
Fontos tisztázni, mire ad választ ez a próba, és mire nem. Egy ideiglenes vagy félpermanens tetoválás megmutatja a minta méretét, elhelyezkedését és általános megjelenését a bőrön; a fájdalmat, a gyógyulási folyamatot, az esetleges allergiás reakciót vagy azt, hogy pontosan hogyan nézne ki ugyanez a minta véglegesen elkészítve, nem jelzi előre, mivel a technika, a tinták és a gyógyulási idők eltérnek. Ha most próbálkozol először ilyesmivel, az útmutató arról, miért érdemes véglegesítés előtt kipróbálni egy tetoválást és az útmutató az első tetoválás mintájának és megfelelő helyének kiválasztásához részletesen elmagyarázza, hogyan érdemes nekivágni ennek a lépésnek, többek között azt is, hogy mit lehet ténylegesen felmérni egy próbamintával.
Érdemes megnézni a katalógusban már szereplő példákat is, hogy lásd, hogyan működnek a kis méretű, egyetlen szóból vagy rövid jelképből álló minták. A Végtelen minta a végtelen szimbólumát olyan rövid kifejezésekkel kombinálja, mint a „make a wish” vagy a „magic”, egyszerű vonalakkal megrajzolva: jó példa arra, hogyan férhet meg egy lényegre redukált grafikai elem egy rövid, személyes szöveggel. Ugyanez az egyensúly fontos annak is, aki a „17”-est vagy az „XVII”-et egy másik szó mellé tenné, vagy önmagában hagyná.
Ha azt szeretnéd eldönteni, mennyire legyen kicsi vagy feltűnő a saját 17-esed, az ideiglenes tetoválások méretéről szóló útmutató összeveti a mini, közepes és teljes testfelületet befedő méreteket, és segít eldönteni, melyik illik leginkább a választott testrészhez. Ha érdekel a szám, akár babonás megfontolásból, akár egyszerűen a babonával szembeni személyes gesztusként, először ideiglenes vagy félpermanens mintaként is kipróbálhatod a számjegyet vagy a római számot a feliratos ideiglenes tetoválások kollekciójából, hogy lásd a méretét és az elhelyezkedését a saját bőrödön, mielőtt végleges megoldáson gondolkodnál.
